Twitter, Mumbai, and 10 facts about journalism now
http://mindymcadams.com/tojou/2008/twitter-mumbai-and-10-facts-about-journalism-now/
Twitter, Mumbai, and 10 facts about journalism now
http://mindymcadams.com/tojou/2008/twitter-mumbai-and-10-facts-about-journalism-now/
Twitter, Mumbai, and 10 facts about journalism now
http://mindymcadams.com/tojou/2008/twitter-mumbai-and-10-facts-about-journalism-now/
http://www.233grados.com/blog/2008/11/jarvis.html
El nuevo escenario informativo
¡Te lo creíste! Sobre cómo la información falsa se introduce en nuestra memoria
http://www.thenextbigwriter.com/
Online community of writers
Is Plastic Logic’s Reader a Kindle Killer?
http://futureperfectpublishing.com/2008/11/29/is-plastic-logics-reader-a-kindle-killer/
http://www.typography.com/ask/showBlog.php?blogID=153
End of the pixel as we know it
Redes Sociales: ¿Hacia la pérdida de privacidad del individuo?
http://www.dosdoce.com/continguts/articulosOpinion/vistaSola_cas.php?ID=116
Human rights
Created by Seth Brau
Produce by Amy Poncher
Music by Rumspringa courtesy Cantora Records
Andrew Rasiej es fundador de Personal Democracy Forum, un evento que presenta la convergencia entre la política y la tecnología. Esta vez es Enrique Dans quien entrevista con Andrew sobre varios de estos temas alimentados por la candidatura de Obama en EE.UU. Rodado en Sociedad Red.
http://balzac.tv/flvplayer.swf?file=http%3A%2F%2Fbalzac.tv%2Fplaylist%2F%3Fvideo%3D28&allowfullscreen=true
http://www.tucamon.es/blog/open-p2p-desing
Open p2p desing
Un libro de Massimo Menichinelli sobre sistemas de colaboración abiertos
La Biblioteca Virtual del Principado de Asturias se crea para difundir más eficazmente a través de la red y preservar digitalmente el riquísimo acervo bibliográfico que se conserva en las bibliotecas asturianas.
http://www.bibliotecavirtual.asturias.es/i18n/estaticos/contenido.cmd?pagina=estaticos/presentacion
Biblioteca virtual de La Rioja
http://www.blr.larioja.org/
Storytelling. la máquina de fabricar historias y formatear las mentes
Christian Salmon
http://www.elpais.com/articulo/ensayo/Todo/cuento/elpepuculbab/20081122elpbabens_2/Tes
«Dinero para leer», una beca para leer Don Quijote de la Mancha.
El lector becado debía leerse el Quijote íntegro, cumpliendo un horario laboral, frente a una cámara web que retransmitía en todo momento el proceso de lectura en http://www.dineroparaleer.com/. Se pretendía que el lector comprendiera el libro; por lo tanto no fue necesaria su lectura en voz alta.
Javier Carretero fue seleccionado entre 181 solicitantes para leer el Quijote por 642 euros. En el momento en el que se le concedió la beca era taxista, vivía en Getafe (Madrid) y tenía 35 años. Se había casado con una musulmana utilizando el Quijote como libro de ceremonia. Según sus propias palabras, «si don Quijote hubiera sido un personaje actual, podría haber sido taxista».
Las solicitudes de la beca se hicieron a través de esta página web hasta el 26 de septiembre de 2005, rellenando un cuestionario y respondiendo a las preguntas: ¿Por qué motivos te leerías el Quijote? ¿Por cuánto dinero te leerías el Quijote? La dotación de la beca podía oscilar entre 282 euros y 1000 euros, según lo solicitado.
La lectura del Quijote se realizó en el Colegio del Rey en Alcalá de Henares (Madrid). Se dotó de un extra para manutención y transporte de 200 euros.
CCuentos
Crea historias a partir de imagenes publicadas con licencias Creative Commons
http://www.tucamon.es/blog/ccuentos
The Making-of “House of Cards” video
Casi nada. He mirado en Google y por lo que parece esta va a ser la primera reseña sobre “Homo Sampler: Tiempo y consumo en la Era Afterpop“, el nuevo y reluciente libro de Eloy Fernandez Porta.
http://minchinela.com/blog/2008/10/27/homo-sampler-de-eloy-fernandez-porta/
http://www.youtube.com/watch?v=gxI1MP3H92M&sdig=1
“The Linguists”
Doc community
Spot.Us – Community Funded Reporting Intro from Digidave on Vimeo.
EL CENTRO HARTZENBUSCH PARA EL ESTUDIO Y DOCUMENTACIÓN DEL ROMANTICISMO ESPAÑOL
http://www.elromanticismo.es/presentacion.htm
InterClassica es un proyecto inaugurado en mayo de 2006. Tiene como fin la divulgación de contenidos correspondientes a distintos ámbitos del mundo Griego y Romano Antiguos. Se encuentra abierto a la colaboración de todo el que esté interesado en estos campos y pretende proporcionar información rigurosa para ser utilizada y compartida sin ningún tipo de obstáculo ni restricción dado que la educación, el conocimiento, la información y la comunicación esenciales para la cultura y el progreso de los seres humanos.
http://interclassica.um.es/
Prior to publishing, we are now open-sourcing Citizen Renaissance by inviting – and encouraging – contributions to help us finish the book.
http://www.citizenrenaissance.com/contribute/
Europeana
Who killed the blogosphere?
http://www.roughtype.com/archives/2008/11/who_killed_the.php
An animation with Jules, a biologically designed robot. This animation was created to test the limitations of his servos and experiment what he can and cannot do.
Ever wanted to find out what it takes to write, cast, shoot, edit, and distribute a web series? Well so did we, so we’ve decided to do it. Follow along with us as we create the pilot episode for Jenn 2.0, a show about a young social media consultant attempting to build her brand and define herself in the ultimate connectivity of the Web 2.0 world.
http://makingjenn20.com/
Ever wanted to find out what it takes to write, cast, shoot, edit, and distribute a web series? Well so did we, so we’ve decided to do it. Follow along with us as we create the pilot episode for Jenn 2.0, a show about a young social media consultant attempting to build her brand and define herself in the ultimate connectivity of the Web 2.0 world.
http://makingjenn20.com/
La comercialización como obra de arte
http://www.elpais.com/articulo/opinion/comercializacion/obra/arte/elpepiopi/20081115elpepiopi_5/Tes/
Making the Unbelievable, Believable:
Magical & Fictional Worlds in Visual Art
http://www.communications-rca.com/curated_conversations/index.html
Writers rarely get paid, ask one. In our case, we can definitely guarantee that they won’t get paid—can a traditional publisher promise that?
http://www.concordfreepress.com/on-writers/
America’s finest source
http://www.theonion.com/content/index
The Yes Men agree their way into the fortified compounds of commerce, ask questions, and then smuggle out the stories of their hijinks to provide a public glimpse at the behind-the-scenes world of business. In other words, the Yes Men are team players… but they play for the opposing team.
http://www.theyesmen.org/hijinks
La Biacs3 –como no podría ser hoy de otro modo– será una bienal global. La creación artística contemporánea no está restringida a Europa y Norteamérica (Euramérica), sino que tiene lugar en todo el mundo, desde Chile a Corea. La Biacs3 creará un nuevo mapa para el Arte Global, para el Arte Mundial. Tratará de propiciar un cambio de paradigma: del paradigma Euroamericano al paradigma Euroasiático y Euroarábigo. Un fin que podría ser alcanzado tratando de efectuar este cambio desde el aspecto específico de los nuevos medios (media) y de la tecnología, una tecnología que es transreligiosa, transgenérica, transnacional y transracial.
En la era de las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC), la percepción del mundo se encuentra cada vez más dominada por los media y su influencia en el arte va también en aumento. La Bienal demostrará cómo el arte contemporáneo ha evolucionado a nivel mundial bajo la influencia de los media, la tecnología y la ciencia. Las TIC deben su desarrollo a los avances de la ciencia, desde la física de los semiconductores a la nano-tecnología. En este sentido, el punto de origen común de los media y del media-art es la ciencia y la tecnología. Entonces, ¿cómo son definidas de un modo nuevo las ecuaciones entre tecnología y arte, ciencia y naturaleza? Anteriormente, esta cuestión era minimizada mediante el uso de la conjunción “y”, por ejemplo, arte y media, arte y tecnología o arte y ciencia. Se admite una respuesta más radical cuando esta conjunción es reemplazada por otra, “como”, por ejemplo, cultura como tecnología, ciencia como arte… Si este método se aplica, surgen entonces como resultado nuevas derivaciones, que son las que esta Bienal mostrará en forma de obras de arte ejemplares.
http://www.fundacionbiacs.com/biacs3/index.php
Particularmente considero que la fuerte presión política ha mermado el desarrollo de algún periodismo, por ejemplo, del periodismo medioambiental.
http://comunisfera.blogspot.com/2008/11/polticos-contra-su-ciudadana-otro-caso.html
From Cave Paintings to the Internet An Annotated Interactive Timeline on the History of Information and Media
http://historyofscience.com/G2I/timeline/index.php
http://www.citrinitas.com/history_of_viscom/
This website attempts to walk you through the long and diverse history of a particular aspect of human endeavour: The translation of ideas, stories and concepts that are largely textual and/or word based into a visual format, i.e. visual communication.
CUANDO LA CIENCIA GUARDA SILENCIO
El silencio, entendido como vacío absoluto, es la ausencia de comunicación. Es el secreto: aquello que no se quiere revelar ni dar a conocer. Así que, cuando hablamos de los silencios de la ciencia (en plural), hacemos referencia a este tipo de silencio. Y no sólo nos referiremos a un silencio aparentemente inocente (relacionado con la necesidad de recogimiento intelectual), sino a dos silencios mucho más culpables. La ciencia también guarda silencio cuando las investigaciones científicas están vinculadas a los intereses mercantiles. Y sobre todo la ciencia guarda silencio cuando los experimentos y sus aplicaciones tecnológicas están, directa o indirectamente, al servicio de la guerra. Aquí se hablará de esos tres grandes silencios. Se buscarán las causas y las consecuencias de la penumbra comunicativa.
http://www.razonypalabra.org.mx/N/n65/actual/sramentol.html
Comunidades lectoras virtuales.
http://weblogs.madrimasd.org/futurosdellibro/archive/2008/11/02/105589.aspx
The Heart of the World
http://es.youtube.com/watch?v=4DWmrWfPTmI
Benito Pérez Galdós.
Torquemada en la hoguera.
Edición en línea.
http://www.hrionline.ac.uk/galdos/
William Hope was one of the premiere spirit photographers of the early Twentieth Century and was considered by believers and supporters to be a true master of the art of producing spirits on ordinary photographic plates. To others, he was a clever trickster and while he had more than his share of detractors, he was often accused of fraud but was never caught at it — thanks to the controversy that surrounded the main attempt to expose him.
Cuando el legado es litigio
Los herederos son los principales responsables de ensalzar la obra artística de grandes autores, aunque una mala gestión puede hundirles para la posteridad.
http://www.elpais.com/articulo/cultura/legado/litigio/elpepicul/20081102elpepicul_1/Tes
web.without.words started simply as a way for me “practice what I preach” — to visually represent my core belief that hierarchy, grid systems and uniformity ultimately lead to a more natural user experience. By showing the overall structure of any website, by stripping naked all the distractions of text and ads and images and showing a site for what the eye unconsciously perceives. The eye strives for pattern, consistency, unformity, predictability and balance in the complex lexicon of visual language unfurled to us constantly. My desire has always been to educate my clients and constituents about why a design is effective or ineffective (not merely beautiful or ugly) and my hope is that web.without.words can be a small step toward being that for others who visit.